Политики, как и священнослужители, это представители сакральных профессий.
Причем, чем цивилизованнее общество, тем меньше обожествляют в нем политиков.
Верно и обратное. Русские репатрианты в Израиле, по моим наблюдениям, в основном относятся к политике сакрально. Видимо, сказывается коммунистическое воспитание, когда на представителей политической элиты смотрели, как на небожителей, а это в свою очередь зиждилось на божественном авторитете царя для славян (помните лозунг - "Православие, самодержавие, народность).
Чем выше находится политик в структуре власти, тем большие качества ума, мудрости, чуть ли не божественности ему приписывают. Это влияние авторитета на сознание, подверженное авторитарности.
Но если посмотреть на политиков трезвым взглядом, легко можно увидеть, что они такие же люди, как и остальные. А может быть, даже и хуже по своим моральным качествам, ибо политика недаром сравнивается с первой древнейшей профессией.
Политики, как и все остальные люди, делятся на три категории: умные, хитрые и глупые.
Да-да, не удивляйтесь, глупых политиков тоже достаточно, просто они редко, когда попадают на самый Олимп, а если и попадают, то долго там не задерживаются.
Итак, чем отличаются глупые от хитрых, а хитрые от умных политиков?
Умный политик понимает, что если он хочет быть у власти долго, то единственный легитимный путь для этого - это что-то делать хорошего для своих избирателей. То есть, живет по принципу: спешите делать добро. Причем, если политик действительно делает что-то хорошее, то об этом не спорят. Это все видят (политик всегда на виду) и все признают. Споры как раз начинаются тогда, когда политик ничего не делает, но говорит, что делает много, то есть, он не умный, но хитрый. Хитрый - это тот, кто ничего не делает, но зато много говорит о том, что он делает многое, то есть, пускает пыль в глаза. В этом случае, и происходит столкновение мнений тех, кто наглотался этой пыли и не может разобраться в реальном положении вещей и теми, кто видит ситуацию ясно.
Хитрый политик может быть очень ловким, он может демонстрировать чудеса изобретательности и выходить сухим из казалось бы проигрышных ситуаций. Единственное, чего он не может, так это не попадать в такие ситуации. Для этого ему нужно было быть умным и понимать, в чем залог его истинного успеха. Но хитрый политик просто не мыслит в таких категориях и в такой парадигме.
Ну, и наконец, глупый политик. Глупый и не делает ничего, как и хитрый, но в отличии о последнего, и не говорит, что делает.
Понимая эти прописные истины, вы можете без труда подставлять в эту схему конкретные персоналии и вы определите, какой политик к какой категории принадлежит.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Поэзия : Каждому своё! притча о талантах. - Наталья Марьян Иисус рассказал 2 подобные друг другу притчи о том, чему подобно Царство Небесное (Матфея 25 глава и Луки 19 глава), при этом употребляя в одной таланты, а в другой мины. Это деньги того времени. И, понимая их стоимость, мы можем лучше понять смысл притчи.
Во времена Иисуса заработная плата в день была 1 динарий.
Средний доход за год был 300 динариев.
1 мина равнялась 100 динариям или доходу за 4 месяца.
60 мин составляли 1 талант серебра (36 кг), и это было доход за 20 лет.
Соответственно, 5 талантов составляло 100-летний доход.
Это огромные деньги для простых слуг и тех, кто служил при царе.
И не каждому Царь мог доверить такие деньги, но только тем, кто знал, что с ними делать.
А мина была доступна почти каждому.
На наши деньги мина составляла $10,000.
Талант= $600,000(тысяч), почти миллион.
5 талантов = $3,000,000 (миллиона)
